关于感动 我不知道，什么事情，可以让现代人感动一下。感动，流泪，要感谢上帝，他让众多的灵长类动物，唯一人类可以会哭泣。这给人类出一道难题，泪腺有了，你会不会去用，用不用，什么时候用。婴儿泪腺最发达，饿了哭，渴了哭，热了哭，冷了哭。长大成年，泪腺慢慢给控制起来，哭的时候少了。人长智谋，人情世故看淡，心逐渐变得硬朗，大丈夫有泪不轻弹。伤感，难过，少不了流泪，人之常情。感动就不一样，幼年至少年，见感动的事情多，流泪的人也多。入队戴红领巾，流泪；看电影《雷锋》，《红岩》，流泪；老师课堂讲邱少云，黄继光，流泪；参加红卫兵，看纪录片《新闻简报》，毛主席从中南海出来，流泪；那时感动的事情多，泪流得就多。高中毕业后，下乡当知青，过年老乡将猪肉鸡蛋硬塞到你手里，他们扭头就走，你的嗓子直热，流泪；你病倒在炕上，起不来，老乡抱柴进来，炕烧热，她将热毛巾敷在你头上，将滚烫的姜汤端到你面前，你流泪了。你从农村返城，百余老乡拥到村口，一程程送你，走出老远，他们还不肯回去，你流泪，百姓也流泪。那时经济落后，日子过的很拮据很苦，生活穷，眼泪不穷，你接济我一把米，我接济你一把面，无产阶级之间，不嘲笑穷富，不攀比穷富，情同手足，一根铁钉，一双旧鞋，彼此心里热呼，然后就是流泪。，
后来，越长大，越往豪华的城里来，生活过的越好，让你流泪的事情就越少。再后来，感动完全被尖刻的利益给替代了，借钱，要讲好利息，安排工作，要出多少钱去打通关节，提了你级别，你要拿出相等情份的钱来感谢人家，和领导搞好关系，要会通情达理的“走动”，今天，已相当现实化，万事金开道，许多难办的事儿，由“老人家”出面，事情就会船到桥头自然直。一些社会研究者站出来解读来由，一是打碎平均分配，让懒人勤快起来，二是补上资本主义这一课。也是，经济发达了，人心变硬了，眼泪也少了。以至于，看影视剧，目睹北京奥运会，中国运动员夺金，五星红旗庄严生起，那些流泪观众的后面，有人不流泪，并奇怪地问，心太软，这也能让你痛哭流涕？这些人说的没错，为国争光，就能感动你？你没看到，金牌的后面，有多大的经济诱惑力？说这些话的人，他们心里比谁都明白，在金钱和利益面前，眼泪，算得了什么。
很长时间，一些人的心，硬得让你害怕，那些哆哆嗦嗦到政府上访的人，被工作人员训斥的无地自容，从这个大门支到那个大门，下岗工人，举报人，围着戒备森严的高墙，找不到接待的窗口，一些领导指着上访人骂：一群刁民。更有的领导，嘱咐值班人员，谎说自己不在，隐藏在别处办公，只有那些办公室主任，才知道大领导的藏身之处，在对付上访上，他们积累丰富的“迂回经验”，不厌其烦，整天与上访百姓开展“游击战”和“麻雀战”。为了避免那些长期得不到解决问题的上访户越级上访，一些官员怕上级责怪，丢掉乌纱帽，不惜财力，抽调大批人力物力，蹲住在省城京城，对本地上访人员围追堵截，这支特色接访大军的任务，已经逐渐成为地方政府最主要的一项工作，以至于，让一些上访户尝到上访的甜头，可以拿“有偿撤访”要挟官方，要求坐飞机回家，就不敢给买火车票，我由此担心，长期下去，不下大气力，将矛盾解决在基层，化解在萌芽，任意拿钱息访，实在危险的很，应该遵循大禹治水的基本道理，宁导勿堵。如何彻底解决上访流，不仅要寻根，而且要写到领导的任职状中，谁积访谁负责，谁积访谁辞职，否则，彻底解决上访，就是一句空话。当然，将矛盾和问题解决在基层，不是没有办法，安抚百姓只要做到：领导廉洁，办事公道，为民着想，共产党人让老百姓感动，让老百姓流泪，老百姓还会真的去告你状吗？ 比如，四川大地震，共产党人将人民的生命和利益放在第一位，舍身救人，哪个老百姓不感动，不流泪？我想，大灾大难，必将产生大道义，丰盈的人类泪腺，只有在大灾大难中才能得到真正的诠释，泪腺是人类独有的财富，一定要加倍珍惜她，不要残酷地封闭泪腺的大门，在伦理大道面前，尽情挥洒感动的泪水吧。
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