石壁军坡活动纪实_琼海在线摄影版_琼海论坛

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发表于：2015/4/2 10:04:24
来自：海南

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第四届万泉河冼太夫人文化节

石壁军坡节历史悠久，是万泉河上游南北两岸民众为纪念中国巾帼英雄第一人，岭南圣母冼太夫人而举行的传统节日。

距今一千四百多年前，为了维护国家的统一，冼太夫人不畏艰险，不避危难，亲自率领正义之师，从岭南出发，渡海越洋，来到海南。她平叛乱，靖盗寇，兴农桑，抚边民，恩威并施，兵不血刃，不战而屈人之兵。使海南境内宁靖，百姓安居乐业。千百年来，有关冼夫人的传说和逸事，一直在岭南包括我们海南地区的民间广为传颂。冼夫人毕生为国家统一、民族团结以及社会的安定进步和发展所做出的卓越贡献，永远被一代又一代的人民群众所敬仰和怀念。石壁及其海南各地的闹军坡，就是人民群众怀念冼夫人，永远要求国家统一，民族团结，社会安定，经济和文化教育事业健康发展良好愿望的体现。

从2012年开始，石壁镇委、镇政府，不失时机地抓住历史发展的机遇，因势利导地把民间闹军坡这一传统活动，引向发扬爱国主义精神和挖掘传统文化内涵的群众性文化活动，赋予传统节日以崭新的现代社会精神与思想意识，使其内容更加丰富，活动形式更完善，更具时代性，更加文明化，让传统节日成为与时俱进的、内容健康有益的文化节。二0一五年农历二月十三日，今天是第四届万泉河冼太夫人文化节日里，最热闹，最喜庆，最隆重，最高潮的日子。在今天，共有十四支装军表演的队伍，来到我们的文化广场装军表演，喜闹军坡。

首先进入广场的是冼太夫人的装军队伍。骑在高头大马上，威风凛凛的冼太夫人装扮者盘海燕，她是一位来自水口仔新安村的苗族女子，今年三十三岁，是一个已有两个孩子的母亲。2012年第一届冼太夫人文化节，盘海燕被选中扮演冼夫人，她第一次穿上古装，扮演冼夫人骑马游军，她飒爽的英姿和威武的扮象。惟妙惟肖地重现了当年冼夫人气吞万里的豪迈气概，给广大的群众留下深刻而良好的印象，她成功了。今天是她第四次骑上这匹象征冼夫人出游巡军的战马，两边扮演中军的是她同村的姐妹，左边的这位是，右边的这位是。参予装军仪仗队的，清一色是来自苗乡的苗族同胞。

现在进场的是石壁峝主的装军队伍，石壁峝主庙位于石壁老墟街东头，与新建的冼太夫人纪念馆相邻。石壁峝主庙始建于明朝洪武期间，至今已有六百余年的历史。一直深受信民景仰。香火鼎盛。石壁峝主庙的首家们已经商定好今年做平安的日子，在本年的农历二月廿三，也即今天起十天之后，在庙庄起坛设醮历时天，为疆境百姓驱瘟逐魅，祈求平安。届时又将有另一番热闹景象，欢迎社会各界踊跃莅临观摩。

现在进场的是上界峝主。上界峝主的疆界不大，仅管岭石壁墟东侧一段街市。上界峝主因扶助商民兴商发家而被景仰，故而在芸芸诸神中自有其一席之地。

现在进场的是南建知州庙的装军队伍。南建知州庙位于南湴地区，是为纪念元朝南建知州王官所建的庙宇。王官是历史上的真实人物。他生前为官一任，造福一方，他的事迹被本地百姓广为传诵，留下了许多传奇。尽管历经将近七百年的风风雨雨和历史尘埃的埋汰，谈起南建峝，谈起元文宗和青梅的爱情故事，谈起万泉河名字的来源，谈起南牛山，雨松沟的烟参瀑布以及白马仙姑的传奇，当代人仍然是那样绘声绘色，趣味盎然。南建知州庙虽地处穷乡僻壤，但知名度在本地区和定安岭口、翰林一带却很高。

接着进场的是荔枝山峝主的装军队伍。荔枝山峝主庙建在荔枝山村西北侧，庙庄景貌庄美幽雅、景致颇佳，非常适合喜好幽雅安静景致的游客，前往一游。荔枝山钟灵毓秀，历代荫庇出不少人中俊杰。荔枝山峝主因此也被信民子孙景仰而顶礼膜拜，神兴人旺使其英灵显赫之声名远播。

第六队装军队伍为加参峝主庙。加参庙位处水口仔山区，辖境西达南俸，北入南斗。尽管山区地阔人稀，但在该区域从事种植作业的群众来自十村九乡，信众反而比其他庙庄更多更广泛。南建知州，石壁峝主，荔枝山峝主以及加参峝主，传说上都属于同一个神族群，都曾经是南建知州王官生前的部将或同僚。加参庙有一口保留了二百多年的生铁铸制的古钟，古钟的铭文记载了一段令人引为佳话的历史。加参庙有一座本地并不多见的飘檐飞栋的亭子，给这座依山向水的峝主神庙，平添了几分清秀雅俊的气色。

现在进场的是北岸峝主庙的装军队伍。北岸峝主庙位处石壁镇北岸村委会境内。疆境涵盖北岸、赤坡，以及万泉河南岸的龙江镇辖境内的南正村，北岸峝主庙是北线从加积至石壁辖境内的第一座庙，背靠南牛尖，面临万泉河，东扼石虎岭，南守大口岭，是石壁辖境里的东部守护之神。

凤头峝主庙的装军队伍。凤头峝主庙位处南星村委会辖境，以吊灯岭、百银岭、大龙岭为天然屏障，东与北岸呼应，西与石壁联防，立庙庄于李七洋尾，阡陌连片，村庄环布保疆安民，声望颇佳。

丹溪峝主庙的装军队伍，丹溪庙位于下朗村委会境内，田头岭村南侧、万泉河岸边的半山坡上。东侧为丹村南平渡口。把大河守口岸。护村把邦，独领风骚。

横埇峝主的装军队伍。横埇峝主庙在下朗村委会加德沟村，除峝主神祗外，还有一个文昌帝君庙。加德沟文昌帝君庙香火鼎盛，颇有名气。除了不断有本地信民为子孙读书科考升学而祈愿还愿外，还经常有从海口，万宁屯昌和其他市县的信民，为儿女的学业前程，专程来此，向文昌帝君祈祷许愿，民间传说文昌帝君司管人间的聪明和学问，操控着人们学识发挥的优与劣。故不少人不避路途遥远前来祈愿，使这座小庙声名鹊起。

池崙峝主庙装军队伍。池崙峝主的疆界在万泉河合口咀地段处的长力村，乐会水、定安水两水交聚于此。池崙峝主南管蒙养，北管长力，上承船埠，下接横埇与丹溪，是万泉河合口处的守护之神，农历二月十一日是池崙峝主军坡的日子，军坡场地安排在万泉河南岸的蒙养村，每年池崙峝主总在闹过自己军坡的日子后，再来参加石壁的大型军游出坡。是一位不怕疲劳能连续作战的峝主战神。

船埠峝主的装军队伍。船埠峝主庙在万泉河上游定安水支流的崇山峻岭间，西出加应岭可直达屯昌的鸭塘和乌坡。船埠在明朝末期为岭腰村王姓先人避战乱时择住屯垦之地。后来被开发成一处水路转运货物的商业埠口。先民在此立埠立庙，奉祀的神明主要是船埠二公以及关圣帝君。船埠峝主有自己的军坡日和军坡场。但每年照例参加二月十三日的石壁大军坡。

现在进场的是滨滩峝主的装军队伍。滨滩峝主的疆界在石壁对过的万泉河南岸。滨滩峝主本次以嘉宾的身份，参加本届文化节的喜闹军坡活动，龙江军坡的日子在二月十五日，滨滩峝主是龙江军坡的主角，滨滩峝主的疆界含两个村委会四会信民，户数逾千，信众万余，是本地区数一数二的大庙。欢迎滨滩峝主的装军队伍为今天的军坡出游增辉添彩。

最后进场的加凑岭峝主的装军队伍。加凑岭是石壁境内下朗村委会花桥村路口处的一座山丘，神庙因立庙庄于此而得名，历年军坡出游加凑岭峝主都负责殿后，扮演掩护大队军马行进无后顾之忧的角色。加凑岭峝主以深谋稳重处变不惊而著称，故出巡时由其殿后，此峝主为无二之选。每支装军队伍都有自己仪仗队举着各色各样的旗帜随着公轿进入广场。在统一的指挥下，热闹的催神附相上轿穿仗马上要开始了。

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主题: 石壁军坡活动纪实