龙江这个地方，我既不陌生，也不熟悉。
说不陌生，是因为它就处于我的娘家温泉隔壁，一衣带水，都毗邻美丽的万泉河。姑母嫁去龙江的蓝山，小时候，去过蓝山看游灯。初中毕业以后，也曾由石壁渡口乘船去过龙江镇上的同桌家。
说不熟悉，是因为我对龙江的印象仅于此。
龙江地灵人杰，盛产文士，龙江籍写手就占了琼海在线万泉文苑的半壁江山。还出过书——《龙江情》，非常了不起。
这次我们的目的地就是龙江深造村委会的石头岭村和山荫村。两村毗邻，一道南北直贯的山梁，天然划分出一东一西两个村子。环村的水泥道，又把这两个村子放到一个独立的村子里。
先造访石头岭村。顾名思义，此地石头成群。不但石头多，植物也多。我们经过的那条小道叫“沉香路”，路边都是沉香树。不知道在这个村里，夜深人静之时，是不是每家每户都有沉香气袅袅升起呢？
我最爱野菊，爱它那份明亮，小小的黄色花朵星星点点遍于山野，艳而不俗。灯笼草是我儿子平素最爱摘的。而一款我称之为狗尾巴草的东西，朱老师为其正名，说不是狗尾巴，勉强算猫尾巴吧，哈哈，猫狗尾巴不是差不多吗？七姐妹花也是此处常见之物，孩童的时候，我喜欢将姐妹们一根一根摘下，用嘴吹飞，生生将人家骨肉分离。不过，那天我最感兴趣的还是“猪妈菜”（学名荜茇菜），此物健胃养脾，用来煎蛋和炒饭都特香，叶子嗅上去有种异香。它在乡间不算稀罕物，可是在城市要找到它可就不容易了。我一边走一边摘，塞满了一个小兜。
同行的摄影师们忙得不亦乐乎，仿佛处处可入景，点点皆成诗。毕竟，先人说过，生活中不是缺少美，而是缺少发现嘛。
不过说实在的，我觉得它美则美矣，和琼海大部分的农村比起来，也没有非常特别之处。毕竟琼东处处山清水秀，瓜果飘香，民风淳朴。
直到我们踏上石头岭村的制高点，一幢4层高的豪宅的楼顶，俯视四周。只见一排排一列列屋子整齐有序，颇成规模，远处是郁郁葱葱的林子，高处是朵朵白云蓝天上飘。黑白灰的屋顶连成片，视觉上给人一定的震撼，仿佛一幅中国水墨画，又有那么点徽式建筑的感觉。排与排中间是笔直整洁的石头水泥砖道，隔几米就是一个图案。我在远处，望不真切，问朱老师，那是不是八卦图案捏？谁知朱老师也玩了一把佛祖，说：“你看它是啥，心里想它是啥，它就是啥。”阿弥陀佛，看上去，就像是个“回”字嘛。我想，它一定是在跟我说：“你一定还要再回来看看。”
乡村老宅子向来是拍照圣地，可复古可文艺也可搞怪。可是，还没来得及摆好POSE,一排摄影大咖们的长枪短炮就扫射过来，让人心里发颤，手没地儿摆，脚也无处儿放，尤其是眼睛，不知道该往哪个方向瞟才好。
离开豪宅的时候，听到其他村民问屋主，这些贼是哪来的呀？背后听见屋主说：“我也不知是哪里的贼。”
哈哈，不过屋主面冷心热，我的保温杯盖拧不开，他都主动提出帮我。
离开石头岭，来到山荫村的渡口。对岸就是东太。朱老师一时兴起，引吭高歌，歌声入云，不过，万事俱备，只欠对岸一个美女应和。可惜姚逊老师没来，不然可以男扮女装应景一下。
拿着空空的旧船票，我们登上了那艘旧时光的破船。我不知道目的地是哪里，据说是合水口——两河交接处。反正，“风吹去哪，就是哪”。清风徐来，水波不兴。河水幽绿，两岸野草茂盛，椰树笔挺，河中几叶扁舟，有人抛网，有人收网，看来此处水草丰茂，鱼贯而来。
下船以后，来到村里的一户宅院，热情的村民已经为我们准备了丰盛的午餐，村干部也来和我们打招呼。白斩温泉鹅，猪脚煲，猪肚炒茶树菇，西瓜……西葫芦炒粉丝端上来的时候，有人说，这是龙江酒桌上常规的压轴菜。
饭毕，村里几位德高望重的老人，也是本村民俗文化的活化石，给我们讲了当地“送灯”的民俗。“送灯”乃这个小村庄一年一度元宵佳节期间的盛事。这一天，无论是在家赋农的乡亲，还是在外工作的游子，甚至是身居高位的达官贵人，都要放下手上的工作，回乡制灯、送灯。村里还成立了“灯会”，灯会的会长当天也来到了我们身边。他说，送灯的费用分两部分组成，募捐和乐捐。募捐以户为单位，每户十元。乐捐随意，上不封顶。送灯的时候，带头的是公灯。公灯为六棱型，每边都贴了一对对联。多少年来，灯的造型或有细节上的不同，但是这六福对联从未更改。我看了一下，“福”“德”“春”“威”“庆”字居多，呵呵，寄托了村民对于生活的美好愿景。跟在公灯后面的，是大灯，大灯通常有三至五个。公灯会在二月初二烧掉，剩下的大灯就放在本村祠堂，来年正月初三至初七再拆掉重做。“灯”寓意“丁”，所以，村里想要添男丁的人家都很乐意挑头灯。不过，头灯轮流挑，而且必须由小孩子来挑，男女皆可。先以户为单位轮，一轮过后，再在户里面以长幼的顺序继续轮，如此循环。几百年来，除了战争时期和文革“破四旧”时期被迫中断，山荫村一直将这个传统继承了下来。听一位老者说，日本鬼子侵略的时候，由于制作环境恶劣，他就用椰子壳做了一个简单的“灯”烧了，总之，就是千方百计都要把这个风俗传承下来。现在的制作材料、技术都越来越先进，灯也越来越精美。除了公灯、大灯外，每户都制作一个小灯，送灯过后，就悬挂在自己客厅，以做装饰。每个小灯的费用基本都在几百左右。
说实话，我是一个活在自己世界里的怪咖，对民俗并不感兴趣，是那种即使在我眼皮底下举行各种祭祀、娱乐活动，我都懒得睁开眼睛的人。不过，看到山荫村如此坚于传承民俗文化，把它当成一件盛事、喜事来办，心里还是很感动，并且有种很奇怪的安全感，觉得幸好这个世界上有各种各样的人存在，才得以保持了文化生活的多样化。毕竟，谁都像我一样，很多非物质文化遗产就失传了哈。
山荫村的祠堂，叫三槐堂。据说，他们的祖上是从山西太原迁过来的，那里，曾经种着三棵大槐树。全村都姓王，没有外姓。据说，他们想要把村名改为“山荫王家村”。能看得出，他们对于自己的前世今生充满了虔诚、自豪之感。
山荫村还重视教育，并为此设立了奖学金。奖学金的来源除了每户募捐，有一部分是刚才我们去过的渡口的收入，渡口属于生产队资源，承包摆渡的要把部分收入上缴生产队。剩下来的，也是由热心人士乐捐。
午后骄阳胜火，我很有些头晕脑胀，但是村民热情不减。看到他们认真的表情，我心里暗暗生出了一种愧疚，稀里糊涂就来了，以为只是来踏青游玩，并不知道带着这样的“政治任务”，没有随身携带纸笔，也没做任何准备，而且，很多地方没有听仔细。我怕我会辜负他们，毕竟，我并不是一个“追赶海鸥”老师向他们介绍的时候说的那样是个作家，我甚至不擅长写此类题材的文章。
不过，还是勉为其难码了这篇小学生作文，以馈村民。望诸君莫笑。
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