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主题: 城 隍 庙 (钟积日)

  • 姚俊宇
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  • 发表于:2018/10/8 15:54:15
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《琼海庙宇文化》
   

城 隍 庙

钟积日

 

中国最早的城隍庙建于三国时期,庙里尊神为“城隍爷爷”。明代开国皇帝朱元璋、洪武元年下旨晋封各地城隍品位和祭祀典章,规模。旨谕:供奉城隍的格调一律参照朝廷高官英杰受之推崇和爱戴。

乐会县城隍庙始建于乐城岛城西,明洪武(公元一三六八年)二年知县王思恭创建,弘治(公元一四八八年)七年知县潘纪重修,嘉靖(公元一五二二年)二十八年夏建拜亭,每年与风雷雨山川坛同祭,万历(公元一五七三年)年间改建于城东门岭仔,坐西向东,顺治(公元一六四四年)十六年知县潘汝奇重修,塑像,后遭台风雨损坏,康熙(公元一六六二年)五年知县林子兰重修,又圮,至康熙二十二年知县张信绿改修,比前壮观,光绪(公元一八七五年)十四年知县邵谦如同邑绅重修,庙经几个朝代轮转,日月沧桑,和屡受台风肆虐,其貌全非。后经岛内华侨、港澳同胞及乡里热心之士,积极鼎助,踊跃捐资。庙于一九八三年重建。(至今历六百余年)

重建庙位于万泉河下游博鳌出口处西约五公里的乐城岛上。四面环河、枕水而生(建),河水碧浪龙腾,岸边银沙缀嵌,岛上民居古朴堂煌,村边奇石嶙峋,芳草绚丽,树木青翠,浓绿如茵,此给寂静的庙宇传输着一种灵动和生气。庙座西遥倚乐会名山白石岭,稳如泰山,东朝浩然大海,纳紫气东来,南北分别有万泉河和流马河漾荡长流,财源滚滚来。整个庙宇仿佛就像一幅拨墨浓重,色彩艳丽的油画,给神奇富丽的乐城岛赋予着丰富的文化底蕴和历史内涵。使人予情新愉悦之感。有诗人为此建庙之环境写着这样的诗:“依山傍溪风水好,地灵人杰若仙乡”,庙端座于古城渔行街村效田野旁,有卓然玉立之势,左右两侧有古树椰林碧翠参天,给人心境宁静之感觉。庙场占地面积约1600平方米,建筑面积约800平方米,主庙红墙灰瓦,色彩搭配十分和谐,给人予清新愉悦之感,建筑风格为中西合璧,主厅民居结构,古朴大方。室顶两端有飞龙戏日月翅头。双龙两眼如明珠,栩栩如生,威严之中显得气势不凡。正庙大门两侧有对联,联曰:“城隍爷爷赐百福,乐邑子孙纳千祥”,“天知地知何谓不知,善报恶报终须有报”。门楣上刻写“英灵显赫”四个金字,在朱红匾额的映衬下显得十分耀眼,正殿神龛上供奉着“城隍爷爷正直大神像。”其后端座“二老爷爷”神像,两侧有对联:“正直无私扶良善,执法严明惩恶邪”,殿前有香炉二盆和神灯四盏。联曰:“炉内炷香进财宝,灯中添油得光明”,殿左边有八班塑像神随行,右边有六官辅台镇座,显得十分庄严威武,城隍赤面正方,貌平和祥,忠仁厚德,寿须过尺,姿态威仪,手持临朝笏,身着色彩艳丽朝服,头载八彩明珠官冠,纶巾羽毛飘逸,显得慈祥威仪,神龛正殿右边置放朝廷赐予上方宝剑一把,足有米半之长,剑上刻有飞龙腾跃,张牙舞爪,以示大权有握,执法严明。还有金印一樽,印盒上有朝廷御赐“指日高陞”四个黑字。宣示国民忠于朝廷,精心报国,有功者异日必有发迹享俸禄之厚报也。神像后彩绘“松鹤延年”壁画一幅:鹤鸟腾空,独松成林。冠盖铺天复地,郁郁葱葱,张扬着一种旺盛的生命力,是长寿之象征,殿后两侧有朱红“虎头牌”四板,牌上勒刻“廻避、肃静”红底黑字,以示公堂肃静庄严。靠墙两端均有罗伞一把,供城隍出巡遮日挡风之用。正殿两侧安立“八班”塑像,每樽足有一米多高,神态威仪,表情各异。栩栩如生,分别是:“查察司与眚神;赏善司与罚恶司;日游巡与夜游巡,牛头与马面,判官与鬼王,白无常与黑无常等十二樽。”“八班”神像身佩长抡和弯刀,手撑生死簿和令牌……,是朝廷赐予的兵器和圣令,以示威严和特权。正殿两侧分别安座“土地公”和“财神爷”,以示地灵人杰,生财有道。有对联“一注通诚意,双耀换宝光。”正殿两侧各有圆柱一条,柱上携画两条飞龙,腾云驾雾,左右各有宫灯一盏,宛如两颗明珠,两条飞龙置身云海之中,尽情戏珠,令人妙趣横生。主庙右廊门前对联“大慈大悲指迷津,救苦救难渡众生”,廊内神龛上安座城隍夫人神像,头戴凤冠,身着霞帔,端庄凝秀,慈祥安然,让人油然而生敬仰之心。夫人一生伴随城隍,甘当内助,扶助行政,尽忠朝廷,御封为“七品夫人”。主庙前建有拜亭一间,约有30平方米,西式建筑,亭两侧各有罗马圆柱三支,亭前左右柱上刻写对联一副:“城隍主宰安社稷,爷爷恩威庇黎民”。亭前檐下有红底黄字:“有求则应。”字体苍劲有力,质朴无华,耐人寻味。拜亭里置放八仙方桌两张,两侧墙边均有靠座,是庙主事们平时商讨庙事和信民求签拆迷之场所。其场地休雅,空气清新,是信民的好去处,右横廊是“芳名馆”,左廊为书斋,斋内有城隍座轿一辆,廊墙两侧均缀有艳丽斑斓的各色锦旗,象征庙神灵验,福祉灵气显赫。庙大门后右边安置朱红神鼓一只,左边悬挂警钟一口,有对联:“乾坤定矣,钟鼓乐之”。城隍出巡钟鼓齐敲,鸣锣开道,庄严肃穆,以示官威。庙前左右有聚宝盆一口,以示招财进宝,日进万金,两边有石狮四樽,约有米高,狮神双眼如镜,气势轩昂,姿态威仪,蹲立庙前两侧,几百年来,风雨无惧,守护庙门。喜迎信客,怒驱邪鬼。令人钦敬。庙前左右围墙前面各绘马倌携马图案一幅,追忆当年城隍出巡骑马坐轿,其威不凡。

城隍庙酷似一座迷宫殿,有宫门,有正殿,有祭坛,有前亭,有教场,有似天庭演戏台。庙顶四边翘头,轻巧典雅,色彩绚丽,独特美观。为乐会县诸多的庙宇中特色超群,独占鳌头,称拇指之秀。每年农历五月十一为城隍生日,正月十五元宵节更加热闹。值逢佳节,城中信民举行盛大祭祀庙会。赛灯展,赛肥鸡,赛鸣炮……家家户户摆案迎神,至诚建醮,设宴迎宾,一醉方休,佳节当天,客车、的士从城里一直停放到教场坡,人山人海,若如集市,好生热闹。临晚,全城各户门前灯笼高挂,香烟缭绕,烛光通明。城隍偕夫人在浩荡的巡游队伍护拥簇之下,每到一处锣鼓喧天,炮声震地,信民纷纷叩拜,祈求平安吉祥,当晚还聘请名班和各地舞队,欢聚一堂,讴歌载舞。戏台两侧有对联一副:“共尝婵娟添喜气,同舒广神庆元宵,万家灯火门前耀,乐城今宵更妖娆”。城隍偕夫人“端生”剧场正中,观看演出,神欢人乐,热闹至通宵。

几百年来,城隍爷爷偕夫人一直受到海内外信民之信仰钦敬,接受香客顶礼膜拜,祈发迹,祈升迁,祈财富,祈贵子,祈消灾。求签拆迷,许愿还愿者多,其声誓闻名遐迩及海内外。说来也奇:记得一九四三年农历正月十五晚,城隍庙演琼剧“关羽救驾”庆元宵。当晚日本长官少佐观看演出。突然,一颗手雷弹落在他前面,却没爆炸,附近竹林 里又“轰”的一声巨响,炸得树木、尘土满天飞。投弹是我琼崖纵队所为,日本少佐丢魂落魄,火冒三丈,立即命令将全城百姓押到城隍庙,准备杀绝。这时,有甲长提醒少佐无妨到城隍庙抽签发落,少佐抽了一签,签上标明:“神明保佑,安然无恙”。他想:戏是“关羽救驾”,签是“神明保佑”,分明是城隍爷护佑我。“灵!”这回他信了。这样,乐城才免去一场劫难。又有一件事:笔者有一亲戚居于台湾,吴先生与李女士年近五十,久婚未育,慕名城隍灵验,特从台湾而来,求神赐子,他俩叩首跪拜,求得一签,签上标明:“枯木逢春见新芽,花开结果长粗枝,”签谜底为“神赐贵子”,夫妻俩高兴万分,抱着疑惑心态返回台湾。不久,李女士果然怀孕了。十月怀胎,她在医院剖腹产下龙凤双胞胎,取名吴天赐和李恩娘。其名字寄意深刻,耐人寻味。中年得子:夫妻俩欢喜若狂,激情盈泪,跪地朝西伏拜。次年,吴先生偕夫人为报答神明赐子之恩,携儿带女,躬带台湾高山阿里山名茶,还有马来西亚上好咖啡和日本大红富士苹果,前来还愿,回报城隍爷的赐子大恩。这一炸弹不爆炸和祈子圆愿的事例,是城隍爷所赐,或许是巧合,众人各有不同解读和说法,但城隍庙信众之多,传说神呼其神,这是不容置疑的事实。  

正是:“福善祸淫万里高悬日月鉴,锄强扶弱千年永奠山河图”。
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