主题: 福塘

福塘

作者：程作池

　　顺着河水流动的方向，沿着河边的水泥路，穿过密密麻麻象梳子般布局的村庄，便到了被大自然宠爱、蓝天绿水爱抚的“福塘”――蒙养塘。绿油油的禾田和一排槟榔树拥抱的塘水静谧安祥，南风吹过，泛出一圈又一圈的涟漪。清澈的塘面上，亭亭玉立的槟榔树倒影绰约多姿。一群白鹅划过水面，碎了倒影，惊了小鱼。

　　站在“福塘”堤埧上，风无处不在。它掠过树梢，穿过沃野，抚过脸庞。捎来淡雅的泥土禾香，送来阵阵的清凉。当夕阳带着余晖渐渐地沉下去，在红艳火球坠落刹那间，我的心被“福塘”四周那片原生态的自然景观所迷醉。这里椰子树、果树、槟榔树、田畴和错落有序的村庄里飘散出枭枭饮烟构成的水墨风光，静美娴逸，令人心醉。

　　“福塘”原称牧养塘，有观音坐莲之说而被村民称之“福塘”，面积几十亩，地下有泉目自动涌泉，据说还有一股地下暗流与“雷公港”相通，难怪该塘常年不干，鱼类丰富，即使碰上旱灾年头，田地龟裂，它不但不干还涓涓流入塘下农田。每逢夏季，池塘里莲花盛开，彩蝶恋花，蜻蜓点水，波光粼粼，蓝绿交映，引来数以百计的天鹅在此嬉戏调情，还有水鸭农家鹅尽情畅游追逐，是远近闻名的风景佳地，常常聚集一大批本村和外村人在此驻足观看。塘顶有一风水宝地叫“观音坐莲”，据传，程族曾经出一堪舆风水明师，在金牛岭寻觅宝穴被神仙用土沙弄瞎了双眼，凭其智慧和精通风水之术，用竹竿在塘圮度量找出“观音坐莲”的准确位置，将先祖灵柩安放该宝穴，从此，程氏一族兴旺发达，子孙满堂，人才辈出，科第蝉联，人文鹊起，书香绵远。读书当官者众，明朝佑公是朝廷命官，任安微省钦差；一徽公任宣化二尹佐治有声，莺陞大尹，正堂县官；清朝官美公富润屋，德润身，尽美尽善，谷满仓，书满架，可读可耕，富甲一方，俗谚有十万之号传。元未至明清时期具有庠生、廪生、增生、贡生、监生、国学等学历资格者就有一百三十人以上，民国至共和国时期读大学者达五百余人，不少家庭成为书香门第、仕宦之家，各行各业皆有程氏英杰的足迹，成为远近闻名的名门望族。

　　“福塘”顶上有个小村庄十几户人家，依山傍水，拥有得天独厚的自然环境，地灵人杰，著名的爱国华侨程为梓先生出在在该村，早年赴洋谋生，从一个打土仔华丽转身，成为远近闻名的企业家，涉足行业有牙科诊所、油棕、橡胶、可可等多个经济领域，生意越做越大，积累一笔雄厚的资金，成为当地一名拥有良好声誉的豪富商贾。他事业有就，始络不忘桑梓，心系家乡。新中国刚成立，为支持百业待兴的龙江人民公社发展集体经济，入股龙江华侨侨联合会，兴办工厂、农场和学校，扶弱助学，广济乡亲，为家乡建设做出不可磨灭的贡献。1962年粮食困难时期，慈母迈入七十二岁高龄，他不忘慈母养育之恩和家乡亲人关怀照顾老母之情，购备大量日用物资打包成十几个大木箱，特派妻子携带这些物资，日月兼程，不辞劳苦，千里迢迢，专程返乡为慈母举办72大寿，筵席九十六床，宴请蒙养程族宗亲每户一人到席同祝同贺，男女老幼，乡里乡亲，同聚一堂，欢声笑语，其乐融融，场面之大，人数之众，影响之广，被乡亲称之蒙养全程“百席宴”，使老母幸福地安度晚年，孝慈之心，族人楷模。

　　解放后，公社化时，大队在塘口最狭处填起土坝，蓄水灌田，成为一座小型水库，真正造福于民。遇上历史上罕见的大旱大灾年，大队组织社员用几部抽水机抽水灌汰农田。夜以继日地抽，总抽不干塘水，但水位降低仅剩塘心，其鱼类虾类丰富，全村每日几百号人轮流下塘捉鱼，改善生活，连连数日，鱼虾总是捉不完。我那时也光着屁股跟大人下塘搅塘捉鱼成了泥人，但常常满载而归，在那艰苦年代可谓是一顿丰盛的美味佳肴了。现在该塘大部分面积己改造成良田，仅留常年不干涸的塘心，程氏大宗祠正对塘心，族人花钱筑起围坝，种上槟榔树，清除塘里杂草什物，保持塘水明亮如镜，水光可鉴，其风水含意不想而知。

　　“福塘”，是蒙养人引以自豪的自然恩賜，不仅给我以自然、静谧、和谐的田园之美，而那种植物遇春发芽，稻穗辛劳馨香，椰风海韵，“悠然见南山”的安逸自然景象更是滋润我的心田，我们需要蓝天白云和绿水，需要休闲舒适和拥有自然之美，与自然亲近，享受翠色的生态涅槃，让我的记忆，因为这里而变得永恒和凝固，记忆深处的“绿野仙踪”情结，因为这里而变得强烈和迫切。