主题: 现代文明浸润下的——会山苗寨

　

现代文明浸润下的会山苗寨

　　

　　冯清乾图/文

　　　在琼海西南部的万泉河下游，有一个距离市区50多公里的会山小镇。隶属该镇管辖的有加略、加脑、黎五、加葵、三洲、大丰等六个自然苗寨。而这些苗寨又分布在距会山镇十公里的东太农场境内。

　　九月的一天，笔者驱车分别到距东太农场近30公里山上的加略、加葵、黎五等苗寨釆访。在加略苗寨的乡间的水泥路上，不得不为一辆辆从寨里出来的摩托车、汽车和小车让路。当地苗胞正大车小车拉着槟榔或胶水忙碌地往外运。近年来，他们在自己的土地上大力发展各种养业，仅槟榔一项，一年下来已经可以供他们购买小车和智能手机，把宽屏电视、电冰箱和宽带互联网天线等安装在他们的房屋里。这里已日益改变着苗寨居民的生产、生活方式。“我们周边都是农场汉族人，动物早走了，加之山上的动物是受国家保护的，早经不再靠打猎为生了。”村长感慨地说。

　　曾经，或赤裸着身体、或包裹着兽皮，以狩猎为生的会山苗族人，随着现代文明不断侵入已日渐与汉族同化。近年来，笔者对这些正在逐渐消逝的古老传统生产和生活方式的苗寨进行“抢救性”的采访拍摄，用镜头记录苗寨千古遗风，定格当地苗胞从贫穷、闭塞的山区苗寨逐渐发展成火热景区变化。这些苗寨拥有良好的自然生态环境、独特的原生态苗族文化习俗，保留着古老的苗族服饰以及神秘的“三月三”节、“游方”节（也称爱情节）等传统节日活动。被外界誉为苗族文化“活化石”。

　　因为历史的种种原因，苗族人经历了千年生存地的迁徙，他们远离汉族人的生息之地，选择西南部的大山上隐居，从而阻碍了与外界的交往，形成了相对封闭的生活环境，由于长期处于自然经济状态，保留了很多古老的传统生产和生活方式。

　　随着改革开放和现代文明的冲击和浸润，苗寨很多青年人走出大山读书和工作，他们把学来的文化知识和技术带回山寨，改变贫穷落后的面貌，人均年收入大幅提高。寂静了数百年的古寨迅速与城市缩短了差距。如今，在他们房屋中，电视、电脑、电冰箱等现代化的家具已占有一席之地；昔日的茅屋逐步变成了楼房；舒适的睡床取代了传统的吊床；年轻的苗族居民更是手机不离手；电动车、摩托车乃至小汽车在乡间的水泥路上一路奔驰……相信，在不久的将来，会山苗寨人的传统生产、生活方式将会消失殆尽，他们将完全同当地的汉族人一般，追求现代文明生活方式，过上了新时代的小康生活。

　　岁月流逝，时光改变了一切，如今的加脑、加略、黎五、加葵等苗寨车水马龙，经济繁荣。苗族文化的“活化石”也不例外，独具民族特色的文化表演活动、保存较好的原生态景观，加脑村寨现在已经是海南著名的人文旅游景区，吸引着一批又批慕名而来的外地游客。

　　这组影像除了“探秘”会山苗寨在现代文明裹挟和浸润滋养下，不断改变和急剧变革的传统生产与生活方式进行釆访拍摄外，或许还能满足大多数未曾领略过苗寨风情的读者依稀了解苗族居民生活的“好奇心”，也为为数不多的影像报道将随着时间的推移，苗胞日益融入现代文明生活方式而变得更具历史况味。可谓，记录他们的生活也是为历史留真，为影像留存记忆。



孩子们在小巷里玩耍。


傍晚放羊归来的苗族妇女。


一位村民骑车穿行在乡间水泥路上。


一位名叫坟忠业居民在家中看电视。


暑假期间孩子们在苗寨子里的旧房子旁玩耍。



寨子里的楼房鳞次栉比。


暑期，一位小学生在家里上网。


寨子里的槟榔收购站。


寨子里的小卖部。



现在苗族的婚礼上已多了许多现代元素。


苗族的婚姻有别于其他民族，婚娶观念开放前卫，除了普遍的男娶女嫁，还提倡“招郎入赘”。


婚宴上，新娘和伴娘向客人逐个敬酒。按照习俗，客人要事先准备好零钱放进彩箩里。


婚宴结束，村里的姑娘们会在路口处横挂一根长棍拦路，交了“开寨费”才让客人出村


村民集体合影






水泥路辅到村里






随着经济的增长,寨里每年都会新建一批楼房


村长蒋总书和爱人在自己的家里




年轻的苗族妇女手机不离手


苗寨保存好的的生态景观


刺绣是苗族源远流长的手工艺制作品。苗族从仍保留和传承历史的文化。


每逢村里办喜事或过节，苗族妇女就要穿上崭新的苗服，梳装打扮一番，参加喜庆。 


苗族节日中靓丽的苗族妇女。


一年一度的“三月三”节，苗族人表演着过火山、爬刀梯、穿腮仗等独具民间特色和富有神秘色彩的民俗活动。


苗寨拥有良好的自然生态环境。