秋渐阑之际，来到南国琼海市溪仔街。这条街道地处万泉河畔，其长不过三百余米，宽二米左右；青石板铺路，依地势起伏，渐次曲折；低矮的小平屋夹拥小街，多条斜巷幽幽， 把溪仔街区的民居切割出无规则的几何形状，整个小街区显得拥挤、狭窄、古朴。
小街斜巷，秋风无心地肆意流动，屋檐下有心的红灯笼随之晃晃悠悠。是心悦，还是幽怨？寂寥的幽静，营造了小街寂静的美。唐代诗人翁宏《秋残》诗曰：
又是秋残也，无聊意若何。
客程江外远，归思夜深多。
秋残有着特殊的意象，容易激人秋思怀乡，特别让游人最是容易动情，最是容易寂寥伤感，最是容易于孤影中陡然生发思归之情。古韵悠悠的溪仔街，以其文化特质，本就蕴含着思古的情愫，自然容易撞击游人脆弱的心灵，从而产生出一种寂寞凄清的美感。
溪仔街道不长，然而却有七百余年的岁月，它所积淀的人文精神外化出来的物象，观之思之，却不是三百余米的溪仔街所能承载的，因为，这种人文精神已积淀于人们的心灵中，并内化为一种理念和行为准则。漫步于狭窄幽静的溪仔街，民居小屋鳞次栉比，斑驳的墙和柱，显示出历久的沧桑；小街路面的青石板，铺设得很随意，略显凹凸不平；民居多数房门紧闭，仅有几家门户敞开，其中一户门前坐着一位老人，她满头飞霜，面颊皮肤布满岁月的痕迹，神情却很安祥。她默默地坐在一张塑料椅上， 双目似闭非闭， 享受着秋日爽朗阳光的温暖。她在想什么？也许，她在回忆过往的岁月，回忆曾经青春芳华的快乐时光，回忆令人难以忘怀的爱情生活······人到老年，经历太多，无心遐想人生得失，喜怒衷乐。一旦生活节奏放慢，精神无压力，松弛的神经便会慢慢地回忆过去的岁月，进入人生的回忆阶段。回忆不需要语言，需要的是在无言中梳理过往生活的轨迹，以及那些欲理还乱的甜蜜和辛酸。过往不再，任随时光悄无声息地流逝。回忆，无论甜苦辛酸，总是美好的。
老人静坐独思的神态，与一街之隔的、万泉河畔众多来琼海市度冬的老人们形成鲜明的反差。这些被称作“候鸟”的老人，他们来自内地各省市自治区，清晨或漫步、或慢跑于万泉河岸的林荫小道，抑或是打太极拳、跳广场舞等，吸纳万泉河水与两岸椰林在朝阳的光合作用下，生发出来大量的负氧离子，激荡着血液的活性，愉悦心身；傍晚则身披火红的霞光，把一个个拉长了的身影留给了曲径小道，展示着一种生机勃勃的动态美，在消逝的时间中争夺延缓生命长度的每一分钟。静坐的老人似乎对动不感兴趣，只愿静坐调息。也许，她深信人在静中能更好地调节气息，吸纳大自然的新鲜能量，让血液在全身自由地畅流，从而唤起每个细胞的兴奋感，以此调动人体的潜能，旺盛自己的生命力。的确，生命形态的多样性有着自身的规律，只要能有效地与大自然交流，做到天人合一，外健于形，内修于心，都能在不同的条件下展示着各自生命力的美妙。
溪仔街没有一家商店，也没有一家古味盎然的小酒馆，静静的小街，只有悠悠古韵，人行其间，就会油然升起一种穿越感。
溪仔街得名何来？无考。但人们逐河而居，沿河而建自己的生存、繁衍之栖息地，却是符合人类的生存法则的。
人类生存、繁衍的历史证明，人们逐河而居，自然会形成群体，自然会形成街道，并随着人群的增多形成“市”，以供人们交易生活物资，丰富生活，更好地生存和发展。随着这种“市”的功能不断增大、扩张、发展，就形成了城市的概念。由此，可以认为，溪仔街由最初可能是以本地人集居而成为街，成为集居者交易的场所，成为琼海市嘉集镇最初的雏形，最终成为城市，也必然经历了这个文化过程。如果真的是这样，认识琼海，了解琼海，当以此为起点。
我国古代城市文化的形成和发展，有一个漫长的历史过程，并且有不少的文献记载。在这个漫长的历史过程中，有许多文人诗家，都有非常精彩的文字描述。宋代诗词大家柳永，在《望海潮·东南形胜》中描写城市时说：
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸”。
柳永在这首词中，把浙江杭州城市的状况写得淋漓尽致，十分精彩，充分显示出我国城市文化建设者的智慧和城市形态建设的精妙。
随着我国社会不断发展进步，城市文化建设影响大江南北各地。到明清时期，城市的设计、规划、建筑水平等都有明显的提高，城市的布局和道路系统不仅得到进一步的发展和完善，而且能够充分利用自然地形，把一些河湖水面组织到城市总平面中来，从而大大地丰富了城市面貌。由于城市及其城市工商业经济不断发展等原因，我国社会经济生活包括人们思想观念也随之发生了巨大而深刻的变化，从而产生了巨大的影响力。
我国古代城市文化建设的发展，虽然存在着自然条件的差距和区位差异，呈现出不均衡的状况，特别是在经历了夏商周春秋战国漫长历史之后，随着社会文化的发展，我国城市在不均衡中逐渐发展起来，并对城市、街道形制进行了规范。各地各城市的设置和建设，基本上都是按照这一规范和原则，从而形成了城市建设虽然各有千秋，但都同样具有形制、功能统一的特点。
时光荏苒，白驹过隙 。 随着我国社会不断发展进步，城市文化建设影响大江南北各地。到明清时期，城市的设计、规划、建筑水平等都有明显的提高，城市的布局和道路系统不仅得到进一步的发展和完善，而且能够充分利用自然地形，山水林木花卉作为城市建设的必要元素，从而使得城市更加人性化，更加美丽。由于城市及其城市工商业经济不断发展等原因，我国社会经济生活包括人们思想观念也随之发生了巨大而深刻的变化，从而产生了巨大的影响力。
地处我国偏远、孤悬南海的海南岛琼海市溪仔街，虽然街区极小，人口不多，但以小见大，它的特点和功能，是与我国大江南北各大小城市街道有着共同的特点，其文化内涵也是一致的，是人类集居形成街市文化的有力佐证。
溪仔街内外，史韵悠悠。溪仔街历经岁月沧桑七百余年，居住在这条街上的人虽然一代一代地变老，然而，溪仔街却未老，依然闪烁着我国城市文化建设发展智慧的光辉，依然在随着时代的潮流而变化、发展。现在，溪仔街路口有着现代文化气息的书屋、茶舍，有的古屋已改建成为现代色彩的二三层小楼，形成了古韵与现代文化相交相融的色彩，展现出一种别有韵味的美，成为人们回味古韵，体会现代文化的好场所。
溪仔街的美，既有浓郁的古韵美，也有着现代文化厚度的美！
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